Tus palabras son espíritu y vida

Salmo 18

Tus palabras, Señor, son espíritu y vida.

La ley del Señor es perfecta
y es descanso del alma;
el precepto del Señor es fiel
e instruye al ignorante.

Los mandatos del Señor son rectos
y alegran el corazón;
la norma del Señor es límpida
y da luz a los ojos.

La voluntad del Señor es pura
y eternamente estable;
los mandamientos del Señor son verdaderos
y enteramente justos.

Que te agraden las palabras de mi boca,
y llegue a tu presencia
el meditar de mi corazón,
Señor, roca mía, redentor mío.

Cuando oímos hablar de leyes o mandatos, de inmediato solemos pensar en restricciones, en autoridad, control y obligación. A veces el lenguaje bíblico y las traducciones no acaban de transmitirnos qué querían decir, en realidad, los autores los salmos. Pero si leemos estos versos con mente limpia, sin prejuicios, aunque no seamos expertos en Biblia podemos atisbar un significado muy hondo y hermoso.

Una ley represora nunca genera paz, ni alivio. ¿Cómo será esta ley del Señor, que es descanso para el alma?

Unas normas restrictivas y severas tampoco generan alegría. ¿Cómo serán estos mandatos del Señor, que alegran el corazón?

Las leyes humanas a menudo no son justas, y no tienen en cuenta la realidad de la persona, o favorecen a unos grupos, mientras que perjudican o explotan a otros. ¿Cómo será la ley de Dios, que es siempre justa y verdadera?

La ley es importante para proteger el orden social y evitar las violencias, abusos e injusticias. Pero no siempre es justa, ni ética. Tampoco se cumple siempre. A veces, en nombre de la ley se cometen verdaderos atropellos. ¿Cómo asegurarnos de que la ley realmente favorece a toda persona y al bien común?

El pueblo judío, que sufrió esclavitud, conquista y destierro, encontró la respuesta contra la explotación y la tiranía en el mismo Dios. Un Dios liberador, defensor, que está al lado de los pobres y los oprimidos, de los más vulnerables. La voluntad de Dios es que sus hijos crezcan, se desarrollen, puedan desplegarse y vivir una vida feliz y digna. Su ley es todo lo que favorezca esta vida. Por eso es una “ley limpia y que “da luz a los ojos”. Como afirmó un santo, la gloria de Dios es la dignidad del hombre.

El estribillo del salmo repite: “tus palabras son espíritu y vida”. En antiguo hebreo, espíritu es aliento, y equivale a vida, pues todo lo que respira está vivo. La palabra “mandato”, en realidad, se podría traducir por enseñanza. Dios nos enseña a vivir y a convertir nuestra vida en una realidad vibrante, intensa y llena de sentido. Aprendamos a escuchar su palabra, en oración, en el silencio y en la belleza del mundo y de la liturgia. Dios se comunica con nosotros de muchas maneras. ¡Estemos atentos! Y sus mensajes nos llenarán de alegría el corazón.

Se postrarán ante ti todos los pueblos

Salmo 71
Se postrarán ante ti, Señor, todos los pueblos de la tierra.

Dios mío, confía tu juicio al rey,
tu justicia al hijo de reyes,
para que rija a tu pueblo con justicia,
a tus humildes con rectitud.

En sus días florezca la justicia
y la paz hasta que falte la luna;
domine de mar a mar,
del Gran Río al confín de la tierra. 

Los reyes de Tarsis y de las islas
le paguen tributo.
Los reyes de Saba y de Arabia
le ofrezcan sus dones;
póstrense ante él todos los reyes,
y sírvanle todos los pueblos. 

Él librará al pobre que clamaba,
al afligido que no tenía protector;
él se apiadará del pobre y del indigente,
y salvará la vida de los pobres. 

Los versos de este salmo expresan un deseo muy vivo en el antiguo pueblo de Israel. Tras el exilio, sufriendo el trauma de una derrota y de la pérdida de su tierra y de su hogar, el pueblo sueña el día en que podrá regresar y Jerusalén verá su renacer.

Pero el salmo es una oración, y la oración va más allá de un deseo político o nacional. El salmo expresa un deseo intrínseco en todo ser humano: vivir en paz, en la tierra que amas, con los seres que amas y en prosperidad. Vivir en un país regido con justicia y donde los pobres y los afligidos reciban ayuda y consuelo. Formar parte de una sociedad solidaria, como una verdadera familia.

Este deseo es mayor aún en quienes han perdido todas estas cosas. Pienso en tantos inmigrantes y refugiados que sufren situaciones similares a las de los exiliados judíos: desearían poder regresar a su tierra natal, y que en esta se terminaran la violencia ni la pobreza. Por desgracia, muchas veces el deseo se queda ahí, como aspiración que no llega a hacerse realidad.

¿Quién puede garantizar esa paz, esa prosperidad, esa justicia? Los israelitas descubrieron que ni reyes, ni jueces ni emperadores podían hacerlo. Finalmente, el poder humano corrompe, contamina y envenena la sociedad. Pero hay un camino que puede traer la paz, y hay un garante que puede enderezar el alma de quienes gobiernan y quienes son gobernados. Es Dios.

Dios, que es padre, que ama a todos sus hijos sin excepción, es quien marca el camino de la paz. Seguir a Dios, servir a Dios, significa dignificar al hombre. Nadie hará más para elevar al ser humano que Dios, que lo ha hecho semejante a sí mismo. Por eso, el referente religioso es importante para construir una cultura verdaderamente humana y acogedora, una cultura donde toda persona puede florecer y dar lo mejor de sí misma. Sin este fundamento trascendente, de total respeto a la vida, es fácil caer en ideologías parciales que sólo defienden a sectores concretos de la sociedad, pero que pueden provocar terribles injusticias e incluso crueldades hacia otros.

Fijémonos en las palabras que se repiten en el salmo: humildad, pobreza, justicia. Dios está del lado de los más pobres y vulnerables, Dios está por la justicia. Los cristianos no podemos desatender estos aspectos básicos para la buena convivencia humana. En realidad, es del amor auténtico de donde brotan la justicia y el cuidado de los más débiles. Si no es así, deberíamos preguntarnos por la sinceridad de nuestra fe.